Noches de los Estudiantes en la Escuela ¿Cómo orientarse en la clínica?
Estrategia, táctica y política.
En la relación al psicoanálisis hay momentos claves que cada practicante podrá señalar, con diferente precisión, como hitos decisivos. El encuentro azaroso con un texto o la chispa de deseo transmitida por alguien en posición de enseñante, suelen constituir momentos fundantes. Más allá de ellos, los encuentros con un sujeto en posición de escucha en las primeras situaciones en las que se inaugura la práctica constituyen una marca indeleble.
Lacan le da, en su seminario dedicado a la angustia, un lugar central en su planteo a la angustia del joven practicante. Rescata la dimensión ética que puede articularse en la misma cuando da cuenta del carácter inaugural que toda experiencia de análisis conlleva.1 Es así que la primera parte del título que este año nos convoca, “¿Cómo orientarse en la clínica?”, toma su importancia renovada tanto para el joven estudiante en sus primeras prácticas como para el practicante experimentado.
Freud, en 1913 en su texto “Sobre la iniciación del tratamiento”, compara la teoría aplicada al ajedrez con los lineamientos recomendables para la técnica psicoanalítica; y concluye que ambas se asemejan en las limitaciones a las que están expuestas para una teoría protocolizable y abarcativa.
“Quien pretenda aprender por los libros el noble juego del ajedrez, pronto advertirá que sólo las aperturas y los finales consienten una exposición sistemática y exhaustiva, en tanto que la rehúsa la infinita variedad de las movidas que siguen a las de apertura. Únicamente el ahincado estudio de partidas en que se midieron grandes maestros puede colmar las lagunas de la enseñanza. A parecidas limitaciones están sujetas las reglas que uno pueda dar para el ejercicio del tratamiento psicoanalítico.”2
Lacan nos propone en su Escrito “La dirección de la cura y los principios de su poder”, un modo de obtener una primera orientación al subrayar que el legítimo poder subyace a la dimensión de la palabra y que debe ser puesto en un lugar fundante de la práctica, no debiendo confundirse con el ejercicio de un poder por parte del analista. En su estilo irónico, propone una metáfora bélica hablando de táctica, estrategia y política para analizar los modos de incidencia en los cuales interpretación, transferencia y posición del analista se articulan.3
Este año la propuesta para las noches de Estudiantes en la Escuela constituye una invitación a que, fuera del ámbito universitario, los estudiantes y los practicantes, desprendidos de la comodidad del mullido sillón de sus consultorios; se animen a una conversación despojada de los saberes que adormecen el carácter inaugural de la experiencia.
- Lacan, J. (1962-63) El seminario de Jacques Lacan: libro 10 La angustia. Buenos Aires: Paidós, 2015, p. 13. ↩︎
- Freud, S. (1913) “Sobre la iniciación del tratamiento” Obras Completas, Tomo XII, Buenos Aire: Amorrortu, 2012, p. 125 ↩︎
- Lacan, J. (1958) “La dirección de la cura y los principios de su poder” Escritos 2, Buenos Aires, Siglo XXI, 2008, p. 559 ↩︎
